1.指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。
⒈指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。引《后汉书·李固传》“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文”唐李贤注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入髮际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”
伏犀指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。《后汉书·李固传》“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文”唐李贤注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”
指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。《后汉书·李固传》“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文”唐李贤注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入髮际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”伏犀[fúxī]指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。《后汉书·李固传》“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文”唐李贤注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。”明·刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”
指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。《后汉书·李固传》“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文”唐李贤注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”
骨骼名。天庭至头顶名伏犀骨。《唐书·袁天纲传》：「见窦轨曰：『君伏犀贯玉枕，十年且显，见马周曰，马君伏犀贯脑，背若有负，贵验也。』。」；《稗编》：「从天庭贯顶，名伏犀骨。」
